HOMOSEXUALIDAD: biológica, congénita y natural

La palabra homosexual proviene del griego HOMO que significa mismo, es decir, una persona que gusta de personas de su mismo sexo. Teorías del origen físico de la homosexualidad.
Entre las causas más comunes para la homosexualidad, hay diferentes ideas acerca de por qué algunas personas experimentan atracción hacia su mismo sexo.


La primera de ellas se basa en que la conducta sexual anormal proviene de un desequilibrio de la proporción de hormonas, tanto masculinas como femeninas. Se han hecho numerosos estudios que no han arrojado un resultado que confirme dicha teoría. Si esta fuera aplicada, la homosexualidad podría ser curada mediante inyecciones que devolviesen el equilibrio endocrino. Se puede aseverar que la elección del sexo no guarda relación demostrable con la actividad endocrina, es decir las secreciones hormonales. A esta conclusión se ha llegado luego de un experimento en donde se inyectaban, por ejemplo, hormonas masculinas a un homosexual varón. Es decir, trataron de buscar el equilibrio endocrino, pero no llegaron a ningún resultado favorable ya que el individuo seguía teniendo los mismos gustos amorosos por personas de su mismo sexo.

La segunda teoría es la que propone el factor hereditario. En los últimos treinta años se han estudiado posibles aspectos genéticos sobre este tema; se ha comprobado que los individuos homosexuales tienen más posibilidades de tener un hermano homosexual que los heterosexuales, aunque todavía no se ha encontrado una correlación entre hermanos gay y sus hermanas lesbianas. El hecho de que dos hermanos compartan la misma orientación sexual no es prueba de un rasgo genético común.


La tercera y última teoría, es la referente a la intersexualidad. Intersexuales o hermafroditas son aquellos que no pertenecen físicamente por completo a uno de los sexos, si bien presentan rasgos de ambos. El sexo al que pertenecerá un individuo lo determina el hombre en el momento de la concepción, y depende de la variedad genética del espermatozoide que fecunda al óvulo. Las causas físicas de porque uno puede nacer hermafrodita no han sido bien determinadas, por lo común es producida por un trastorno endocrino que se produce durante el estado fetal, que puede hasta llegar a provocar que un individuo nazca con testículos y ovarios o tener pene y útero al mismo tiempo. Pero esta teoría, a través de numerosas encuestas a dado como resultado que los intersexuales, a pesar de su apariencia bisexual, no resultan bisexuales llegado el momento de elegir el objeto de su deseo amoroso; los impulsos sexuales de estos individuos, no siguen la pauta de sus glándulas sexuales internas, según tengan ovarios, testículos o glándulas mixtas. Los deseos del intersexual se adaptan a los del sexo en que han sido educados, aún cuando sus cromosomas y las características dominantes de sus órganos sexuales externos e internos sean del sexo opuesto. De todo esto se puede deducir que la heterosexualidad y la homosexualidad, en todos los casos, sea el individuo de constitución física normal o no, son actividades adquiridas a través de un condicionamiento psicológico, y no predeterminados por factores externos.

Luego de ver las diferentes teorías llegamos a la conclusión que la homosexualidad es biológica, congénita y natural. Es un rasgo biológico que aparece en todas las sociedades y en todas las épocas; básicamente uno nace homosexual aunque las circunstancias de la vida puedan hacer que uno presente o no las conductas correspondientes. Uno no escoge ser homosexual, el individuo homosexual no es responsable de su orientación. Sí la homosexualidad es un hecho biológico, entonces es natural, como el hecho de ser zurdo o nacer con cierto tipo sanguíneo, por lo tanto no es un fenómeno en contra de la naturaleza, como lo sostuvieron durante mucho tiempo la ciencia, el Estado y la Iglesia.


Después de haber clasificado en tres grupos a las teorías sobre el origen físico de la homosexualidad, y de haberlas refutado una a una, podemos decir también que existen las teorías del vulgo:

La primera de las tres sería la teoría de la perversión, según la cual el individuo adoptaría la homosexualidad como un vicio cualquiera. Pero el error fundamental esta en que el vicioso elige deliberadamente la desviación que más le apetece, mientras que el homosexual no puede desarrollar una conducta sexual normal aunque se lo proponga, puesto que aún logrando realizar actos heterosexuales difícilmente eliminará sus más profundos deseos homosexuales.

La segunda teoría es la de la segregación, según la cual aquellos jóvenes criados entre varones solos, sin contacto con mujeres, o viceversa, mujeres criadas sin contacto con varones, iniciarían prácticas sexuales entre sí que los marcarían para siempre. La frecuencia de las prácticas homosexuales, por ejemplo, en los pensionados está más vinculada con la imperiosa necesidad de una descarga sexual que con la libre elección de su objeto amoroso. La sola falta de contacto psicológico con el sexo femenino, ocasionado por la segregación total que comporta un internado o por la segregación simplemente espiritual de ciertos hogares, puede resultar un determinante de homosexualidad más importante que la realización de juegos sexuales en los colegios de alumnos internos.

La tercera teoría conocida entre el vulgo es la de la seducción. Si bien un individuo puede haber sentido deseos homo eróticos, estimulado por una persona de su mismo sexo que se propuso seducirlo, dicha seducción -que ocurre casi siempre en la juventud- puede explicar solamente que se inicie en prácticas homosexuales; no puede en cambio justificar que el fluir de sus deseos heterosexuales se detenga.


Escrito por: Jhon
Editado por: Gilo

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